Iris & Brian 的地球旅圖

 

龍安寺最出名的便是名為“虎負子渡河” 的枯山水石 庭，石庭為2 5m*10m的長方形。

共有15塊置 石被分為五組，巧妙的配置於庭園中，置石組周圍是細心耕犁過的白砂。

這 五組置石被譽為美學上黃金分割比例的代表，

無論從任何角 度觀看石庭，都有一塊石頭是看不見的。

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在眾多知名的世界文化遺產清單中，

為何白先生一定要選擇龍安寺，甚至捨棄了知名的金閣寺。

後來我才知道他對"方丈庭院"情有獨 鍾，而且它有特別的用意。

 

很多人甚至不遠千里而來，就這樣安靜的坐在石庭前思考著，

每個人思考的方向與角度都不一樣，在石庭待了十分鐘後，

 

白先生說：「很多學者把枯山水意境解釋為 「水」由砂石表現，「山」用石塊表現。

沙子的表面畫上紋路來 表現水的流動。或是以碎石作為海洋，以石塊作為日本的島嶼。

而日本的禪宗的僧侶常 利用石庭來進行冥想。」

 

但實際上日本的禪宗僧侶都是在室內冥想，面對著一面牆壁（曹洞宗），

或是房間的中央（臨濟宗），而並不面向風景。

接著白先生開始闡述他對石庭(枯山水)的頓悟：「當我在石庭前思考時，

轉身後看到方丈的房間，裡面的昇龍降龍畫作啟發了我。

 

假設方丈在房間內冥想，周圍環繞的是名畫昇龍與降龍，

然後藉由冥想都可以順利的進入無我的境界，但是當完成修行後走出房間，

看到的是庭院的花花世界，那是否暗示著方丈根本沒有離開過紅塵，

那種日復一日的現實衝擊將會影響到心靈平靜。」

   

 

白先生繼續說：「所以我看到的枯山水的意境是「雲海」代表為白色的砂，

沙子的表面畫上紋路來表現雲的流動，而石塊則是直上雲霄的「山岳」，

在冥想中無的境界中放下一切，俯視石庭的芸芸眾生，我想這才是枯山水的本質。」

將石庭佈置再自己臥房外，將禪坐的冥想與現實生活能夠一貫化，真的是非常好的設計。

 

以上都是白先生的理論，不過這個看法推翻了所有專家學者的研究，

雖然我不是完全懂他的意思，不過聽起來很合理，我完全支持。

 

聽完這些理論之後我終於知道為什麼一定要來龍安寺了，

因為他是喜歡實地驗證的人，他一定是有了想法想要去驗證想法的正確性，

所以才在行程安排中做了調整。

 

 

庭園的東北角，有一座古錢形狀的‘手水缽’，

運 用漢 字的巧妙，四邊的字加上中間裝水處的‘口’，

就成了吾、唯、足、知，四個漢字，昭示了“知足常樂”的禪宗教諭。

        

 

很充實的一節課啊！這就是大雲山龍安寺的精髓所在，

每一個人都能帶著自己的"道"而來，也都將滿載而歸。

而我的道就是"幸福"。

 

 

看完石庭我們就離開龍 安寺了，現在的我們兩個已經是又餓又累了，

接著到金閣寺準備轉搭公車去吃晚餐，等一下….

 

就在前往公車站牌的時 候突然看到下面這家店，這不是超級名店YOJIYA嗎？

他的吸油面紙超好用，原本想說到了祇園才買，不過，既然碰到了就開始血拼吧！

 

超級厚切豬排的晚餐就再等一等喔　Orz......