下午兩點半抵達雲岡石窟，從平遙到大同大約400公里，
我們只花了兩個多小時．因為華北的高速公路太順了．
路上偶爾才會遇到車，沿路都保持每輪時速40公里左右．
聽說跨省的交通機構沒有連線，所以收不到超速的罰單．
雲岡石窟真的很有錢，看看停車收費站的規模，
簡直就是隋唐時期的皇宮，太奢華了．
一山還有一山高，更奢華的陸續出現，
這個可以媲美五星級飯店的遊客中心，
會讓人遺忘這裡可是鳥不生蛋的荒郊野外．
購票大廳的氣勢相當宏偉，挑高三層樓的中庭，
巨大的採光罩，巨大的佛像，
看到這些我已經開始期待雲岡石窟會有多精彩了．
在剪票處遇到一大團遊客，
我們乾脆坐在這個漂亮的大廳休息一下
休息區很有特色，隋唐時期的仕女石像拿著紅燈籠
雲岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟；
而雲岡石窟、莫高窟、龍門石窟和大足石刻是被列入世界遺產名錄的四座石窟。
雲岡石窟建於北魏興安二年（453年）到太和十九年（495年）間，
是中國第一處由皇室顯貴主持開鑿的大型石窟。石窟依山開鑿，
在武州河北岸東西綿延1公裡，主要洞窟達51個（其中保存較好的約20個），
整個窟群共有大小佛蹲1100多個，大小佛像51000多尊，最大佛像高達17米，
最小佛像僅有幾厘米高。2001年，雲岡石窟被列為世界文化遺產。
曇曜法師，北魏僧，籍貫、生卒年均不詳。
北魏時期擔任復佛重任的沙門統正是曇曜法師。
由於他積極致力復興佛教事業，北魏時代佛教盛行的基礎因而確立。
曇曜所開鑿的雲岡石窟，其石雕佛像和石窟內雕飾之奇偉，
也是中國佛教藝術史上燦爛的奇葩。
而他所確立的「僧祇戶」、「僧祇粟」和「佛圖戶」制度，
不僅改善當時的經濟生活，更是經濟史上的一大貢獻。
雲岡石窟群分東、中、西三部分。
中部曇曜五窟是雲岡開鑿最早，氣勢最磅礡的窟群，其風格帶有犍陀羅及笈多王朝的色彩。佛像的姿勢也明顯反映了外來的風格，包括臉形較為豐腴、肉髻較高以及眼廓較深、鼻子較高。；
東部的石窟多以佛塔為主，又稱塔洞；石窟的主要結構多沿襲漢朝，佛像的衣著與表情也與初期較為不同。例如︰大多數佛及菩薩的服飾都近似於南朝士大夫的穿著，且臉形、五官也較為世俗化、漢人化。
西部窟群時代略晚，大多是北魏遷都洛陽後的作品。石窟規模縮小但數量增多。本期的石窟多是為了祈求平安及超渡亡者而興建，故在窟中有世俗男女供養人排列於龕下。
我們是搭乘電瓶車到從中部的石佛寺進入雲岡石窟，
可以看到寺後面就是著名的中部曇曜五窟．
第一窟、第二窟兩窟為雙窟，位於雲岡石窟東端。
為同期開的一組，鑿于孝文帝遷洛前，窟內中央雕造方形塔柱，四面開龕造像。
第一窟主像是彌勒，塔南面下層雕釋迦多寶像，
上層雕釋迦像。浮雕五層小塔，是研究北魏建築的形象資料。
第二窟是釋迦像，塔南面下層雕釋迦多寶像，
上層雕三世佛。兩窟南壁窟門兩側都雕有維摩、文殊。
第三窟，第三窟為雲岡石窟中規模最大的洞窟，
前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經樓，窟分前後室，
前室上部中間鑿出一個彌勒窟室，左右鑿出一對三層方塔。
後室南面西側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細、衣紋流暢的三尊造像，
本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6.2米。
從這三像的風格和雕刻手法看，可能是初唐(西元七世紀)時雕刻的。
第四窟風化水蝕嚴重，窟的中央雕一長方形立柱，
南北兩面各雕六佛像，東西各雕三佛像。
南壁窟門上方有北魏正光紀年銘記，是雲岡石窟現存最晚的銘記。 
雲岡第五、六窟在雲岡石窟群中部，
為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。
廟前有清順治八年（1651）建造的五間四層木樓閣，
朱紅柱欄，琉璃瓦頂，頗為壯觀。
第五窟開作橢圓形草廬形式，分前後室。
後室北壁本尊為釋迦牟尼坐像，高17米，為雲岡最大的佛像，
外部經唐代泥塑重裝。窟內滿雕佛龕造像。
窟西側刻有兩佛對坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優美。
第 6窟平面近方形，中央是一個連接窟頂的二層方形塔往，
高約14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出簷小塔，
馱於象背上。窟四壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。
窟頂有三十三諸天及各種騎乘，令人目不暇接。
環繞塔柱四面和東南西三壁的中下部，
刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，
內容連貫，構圖精巧。
此窟規模宏偉，雕飾富麗，內容豐富，技法精煉，
是雲岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術彙集的大檢閱。
雲岡第七、八窟位於雲岡石窟的中部，為一組雙窟，
是雲岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七、八窟平面均為長方形，
與前期窟群比，在形制、內容、造像構成、題材等方面出現了諸多變化，
從中折射出北魏社會變革的洪流。
雲岡五華洞位於雲岡石窟中部的第 9—13窟。。
第 9、10窟為一組前後室結構的雙窟，
建于北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年竣工，
遼代曾在此興建崇福寺。兩窟平面近方形。
第九窟，前定南壁鑿成八角列柱，東西壁上部雕出三間訪木構建築的佛龕，
余壁滿雕佛像、飛天。後室窟門上雕有明窗，北壁主佛是釋迦佛。
室壁上刻有佛龕、樂伎、舞伎，造像生動，動感強。
第10窟主像是彌勒。後室門拱內外兩面有精雕圖案花紋，
結構嚴謹，富於變化。前室有飛天，體態優美，比例協調。
明窗上部，石雕群佛構圖繁雜，玲瓏精巧，引人注目。
在前往11窟的路上忽然發現山壁上有一對孔雀，
原來他們是從籠子裡飛出來散步的．
第11—13窟是一組，具有前後窟的第12窟為中心窟。
第十一窟，窟中共有直達窟頂的方形塔柱，塔柱四面上下開龕造像，
除南面上龕為彌勒外，均為釋迦立像。
東壁上部有北魏太和七年（ 483）造像題記，
是研究雲岡開鑿史的重要資料。窟東北有太和二十年（ 496）銘龕和七佛立像。
第十二窟，正室和東西壁上部均雕出三間仿木構建築屋形佛龕，
前列兩柱，洞開三門，窟頂雕有伎樂天，
手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器，神情迥異，形象生動。
他們手中的排簫，箜篌等古典樂器十分珍貴，是研究我國音樂的重要資料。
第十三窟，本尊是交腳彌勒菩薩，高12米多，
左臂與腿之間雕有一托臂力士像，既產生了力學作用，又兼具裝飾效果。
這是雲岡石窟僅有的一例。
南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養天人，雕飾精美，姿態飄逸，皆為窟中精品。
第十六至二十窟，是雲岡石窟最早開業鑿的五個洞窟，通稱“曇曜五窟”，
是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞，也是雲岡石窟最引人注目的部分之一。
以道武、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模，雕刻五尊大像。
這五窟規模宏大，氣魄雄偉。形制上共同特點是外壁滿雕千佛，
橢圓形的草廬形式，無後室。造像主要是三世佛（過去、未來、現在），
主佛形體高大，占窟內主要位置。
十六窟為平面呈橢圓形。正中主像釋迦像，高13.5米，
立於蓮花座上，周壁雕有千佛和佛龕。
第十七窟，主像是三世佛，正中為交彌勒坐像，高15.6米。
東、西兩壁各雕龕，東為坐像，西為立像。
明窗東側的北魏太和十三年(西元489年)佛龕，是以後補刻的。
第十八窟，正中立像高達15米多，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻畫細膩，生動感人。
第十九窟，主像是三世像，窟中的釋迦坐像，高16.8米，
是雲岡石窟中的第二大像。窟外東西鑿出兩個耳洞，各雕一身8米的坐像。
第二十窟，窟前帶大約在遼代以前已崩塌，造像完全露天。
立像是三大佛，正中的釋迦坐像，高13.7米，這尊佛像面部豐滿，
兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，為雲岡石窟雕刻藝術的代表作。
窟前外壁原本應與其他四窟略同，呈板塊式結構，下鑿拱門，上開明窗。
唯前壁據載約於遼代前就已崩塌，造像則呈露天形式。
窟主佛釋迦牟尼佛坐像，額廣眉細、面相豐圓、双耳垂肩、
双目炯炯有神，嘴角深嵌，微笑中自然流露出無比之自信與豪邁。
就在我們凝望這完美作品之際，原本刺眼的陽光忽然消失．
一片龍形祥雲遮住太陽，
龍雲慢慢地飄向主佛，天空也越來越暗
此時天空泛起七彩霞光，好不精彩．
白先生是屬龍的天之驕子，
只見他雙手合十向釋迦牟尼佛恭敬的膜拜，感謝佛祖讓我們有緣一賭奇觀
龍雲大概五分鐘後消失，此時陽光將我們的影子拉得更長，
我們一起搭出手影愛心，大佛慈祥的微笑似乎在祝福我們的愛情．
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